Athens Meeting,November 3-7,2014 Outdoors activities and workshops

                              

                                

COMENIUS YOUNG ARTISTS MEET IN ATHENS - NOVEMBER 2014
 
Workshops at school on Monday, November 3 and Tuesday, November 4, 2014

ATHENS MEETING 3-8 NOVEMBER 2014

TEACHERS' MEETING IN LULEBURGAZ,TURKEY

MEETING IN RHEINBERG

Our visit in Rheinberg, Germany (March 2014). In this photo-video you can see some moments of the beautiful week we spent in this pictoresque village of North Rhein - Westphalia, and our visits in Dusseldorf, Xanten, Essen.

Background music: "Stars and sons", BROKEN SOCIAL SCENE

Blessed Greek Summer

a short presentation of the project "a cultural map of Athens"

summer soaps made in ......school

last weekend for NO RESPECT ART

A thousand doors

A very interesting exhibition closed its thousand doors today at Gennadius Library,Athens.
Watch the video

mi
Behind the Exhibition A THOUSAND DOORS at Gennadius Library and Gardens from NEON on Vimeo.

3rd UNESCO International Arts Education Week, May 19-25, 2014!

workshop IsArt Bologna

 

Mια έκθεση φωτογραφικού  υλικού του 19ου
 και 20ου αιώνα για την Θεσσαλονίκη ταξιδεύει μαζί μας στην Bologna





http://www.comune.bologna.it/iperbole/MuseiCivici/museicivici2000ita/mostre/locandina%20def.pdf

Κάνοντας βόλτες στην Αθήνα (οι άλλοι)
(κι εμείς)

 

Mια ομάδα μαθητών και καθηγητών του σχολείου μας φεύγει σήμερα για το Rheinberg της Γερμανίας.Στις αποσκευές τους κουβαλούν όχι μόνο την Ελλάδα της κρίσης αλλά και την Ελλάδα της ελπίδας και του μέλλοντος κι αυτή φωτίζει τα γελαστά τους πρόσωπα.Καλό ταξίδι παιδιά

ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΙΕΣ

Το παρακάτω κείμενο αποτελεί αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα http://www.in2life.gr με ημερομηνία 10 Οκτωβρίου 2011.


Ακόμα και σε στιγμές που το γέλιο μοιάζει είδος υπό εξαφάνιση, εκείνοι με μοναδικά τους όπλα την πένα, το χαρτί και το χιούμορ, περνούν στην αντεπίθεση σε πείσμα των καιρών, σχολιάζουν δηκτικά και με σαρκασμό τα κακώς πολιτικά κείμενα και βγάζουν – έστω και προσωρινά – τις «σκυθρωπές» μας μάσκες. Μιλήσαμε με τρεις από τους πιο γνωστούς και καταξιωμένους Έλληνες γελοιογράφους από τον χώρο της πολιτικής γελοιογραφίας, τον Στάθη, τον Πέτρο Ζερβό και τον Γιάννη Καλαϊτζή.

 «Πλάκα» και χιούμορ σε… εξωφρενικούς καιρούς   

Πόσο εύκολα μπορούμε να βλέπουμε να πράγματα χιουμοριστικά και να κάνουμε πλάκα, ενώ οι καταστάσεις γύρω μας έχουν φτάσει σε τέτοιο εξωφρενικό σημείο; Τι σημαίνει αυτό για τον Έλληνα γελοιογράφο; «Κατ’ αρχήν υποτιμάμε τη γελοιογραφία και γενικά το χιούμορ και τη σάτιρα αν τα ορίζουμε ως πλάκα. Μια γελοιογραφία μπορεί να είναι βαθειά υπαρξιακή, πικρόχολη, μελαγχολική. Εκτός από εκτόνωση είναι και ένα καμπανάκι κινδύνου, ιδιαίτερα σε δύσκολους καιρούς όπως αυτοί που ζούμε σήμερα», λέει ο Πέτρος Ζερβός (φώτο), ο «Δούρειος Άνεμος» των κόμικς, ένας από τους πρωτοπόρους της γενιάς της «Βαβέλ» και γελοιογράφος στην Ελευθεροτυπία (Σαββάτου και Κυριακής) και την εφημερίδα Δρόμος και συνεχίζει λέγοντας: «Στη σημερινή «εξωφρενική» όπως ορίζετε κατάσταση, όπου η πραγματικότητα ξεπερνάει τη φαντασία, είναι πράγματι δύσκολο για έναν γελοιογράφο να παραμείνει καυστικός χωρίς ούτε να αποδρά στην απλή κι ανώδυνη πλάκα ή στο χάιδεμα αλλά ούτε και να ξεπέφτει στην απλή καταγγελία ξεχνώντας τη νηφαλιότητα και το χιούμορ που είναι τα πραγματικά του όπλα».
"Δεν κάνουμε ποτέ πλάκα, κάνουμε σάτιρα", λέει ο Στάθης, ο γνωστός "Ναυτίλος" της Ελευθεροτυπίας. "Η πλάκα είναι ανώδυνη, εκτονωτική, δεν έχει κανόνες και στόχους. Μπορεί ακόμη η πλάκα να είναι και το χιούμορ του εξουσιαστή, δηλαδή ο κυνισμός του ισχυρού. Αντιθέτως, η σάτιρα αναζητά την αλήθεια, υπερασπίζεται τον αδύναμο και η ελευθερία της βασίζεται στην αυτοπειθαρχία της, την αυτογνωσία και την εξυπηρέτηση των στόχων της. Η ελευθερία της σάτιρας κι όχι η ελευθεριότητα εξυπηρετεί πάντα κάποια ανάγκη. Με αυτήν την έννοια είναι τέχνη πολιτική, είναι όπλο και όχι χαβαλές. Στους δύσκολους λοιπόν αυτούς καιρούς η σάτιρα αποτυπώνει την απελπισία των ανθρώπων και υπομνήσκει τις ελπίδες τους", αναφέρει.
«Θα ήθελα να μη χρησιμοποιώ άλλο σημείο εκτός από την τελεία. Είναι το μόνο σημείο που καταλαβαίνω και αποδέχομαι την αξία του. Τώρα μόλις με πληροφορήσατε πως, εκτός από το θαυμαστικό, το ερωτηματικό ή τα ομοιωματικά φερ' ειπείν, υπάρχει και το "εξωφρενικό". Κυκεώνας!», λέει ο Γιάννης Καλαϊτζής σε μια προσπάθεια να εκτονώσει την σημασία της φράσης «εξωφρενικό σημείο».

Επάγγελμα: Γελοιογράφος 

Συνεχής παρακολούθηση της επικαιρότητας, πίεση για όσο το δυνατόν πιο άμεση ανταπόκριση σε αυτήν με κάποιο πετυχημένο σκίτσο, σημαντικός αριθμός εργατοωρών. Σε αντίθεση με το τι μπορεί να πιστεύει ο περισσότερος κόσμος, το επάγγελμα του γελοιογράφου δεν είναι ακριβώς τόσο… διασκεδαστικό όσο φαίνεται στον αναγνώστη. Εν τέλει δουλειά και διασκέδαση συμβαδίζουν στο μυαλό τους ή όχι; «Το πιο δύσκολο στη γελοιογραφία, όπως και σε κάθε δημιουργική δουλειά είναι η ιδέα. Εγώ προσωπικά δεν διασκεδάζω όταν δουλεύω. Ίσως λόγω του άγχους να βρω μια καλή ιδέα και να την βάλω στο χαρτί μέσα σε περιορισμένα χρονικά πλαίσια. Νιώθω όμως ανακούφιση όταν έχω τελειώσει», λέει ο Πέτρος Ζερβός, ενώ ο Γιάννης Καλαϊτζής (φώτο) απαντά με...σκωπτική διάθεση: «Όταν δουλεύω δεν πίνω ποτέ. Ακούω ραδιόφωνο και τραγουδάω κάποτε-κάποτε. Ουδέποτε φλερτάρω, αφού θα είχε την δυνατότητα να παρατηρεί τι σκιτσάρω, πράγμα που αντιπαθώ. Και δεν χορεύω. Επίσης δεν πάω σινεμά». "Διασκεδάζω όσο και όταν δουλεύω, δηλαδή διαρκώς, με την έννοια του έρωτος", λέει χαρακτηριστικά ο Στάθης.  "Κατά τα άλλα είναι μια δουλειά σκληρή, δύστοκη, που προϋποθέτει έρευνα, ανάλυση και πραγμάτωση σε προσδιορισμένον χρόνο. Δύσκολη δουλειά που όμως σου δίνει αντίδωρο τη χαρά του καλού αποτελέσματος, όταν το επιτυγχάνεις και την παρηγοριά ότι τουλάχιστον προσπάθησες τα μέγιστα όταν το αποτέλεσμα είναι υποδεέστερο των φιλοδοξιών σου", προσθέτει.

Το «τέρας» της λογοκρισίας 

Ακόμα και αν διανύουμε μια εποχή όπου η λογοκρισία και η «φίμωση» των Μέσων στην χώρα μας είναι πλέον σπάνια φαινόμενα, παρ’ όλα αυτά κατά καιρούς υπήρξαν γελοιογράφοι που αντιμετώπισαν προβλήματα με πολιτική λογοκρισία και «φίμωσης» των απόψεών τους. «Δεν είχα μέχρι τώρα προβλήματα λογοκρισίας», λέει ο Πέτρος Ζερβός και συνεχίζει: «Ξέρω όμως ότι σε πολλά έντυπα ασκείται είτε άμεση λογοκρισία είτε έμμεση καθώς ο γελοιογράφος αυτολογοκρίνεται προληπτικά, για να κρατήσει τη δουλειά του, παραμένοντας στη «γραμμή» του εντύπου που συνήθως πηγάζει από λόγους ιδεολογικούς ή διαπλεκομένων συμφερόντων. Μάλιστα είναι πρόσφατη η ωμή λογοκρισία και απειλή απόλυσης σε συνάδελφο που δουλεύει σε μεγάλο έντυπο…»
Ο Στάθης θεωρεί ότι ο καλός γελοιογράφος δεν λογοκρίνεται. "Έχει φθάσει με το σπαθί του να λέει τη γνώμη του. Και αυτό οι διευθυντές, αν είναι καλοί δημοσιογράφοι, το σέβονται. Και το χρειάζονται. Η απάντηση στη λογοκρισία είναι η παραίτηση – και αυτό στην περίπτωση του καλού δημοσιογράφου έχει κόστος για το έντυπο. Αλλά κυρίως ο γελοιογράφος δεν αυτολογοκρίνεται. Αν το κάνει, αρχίζει να λέει ψέματα, οι αναγνώστες το αντιλαμβάνονται και ο σκιτσογράφος εκπίπτει", εξηγεί. "Προσωπικώς ουδέποτε έχω λογοκριθεί. Έχω απολυθεί (ή παραιτηθεί) δύο φορές μετά από δέκα χρόνια δουλειάς για τη γνώμη μου, αλλά δεν λογοκρίθηκα", συνεχίζει. 
«Προβλήματα είχαμε στην Άλγεβρα, στην Γεωμετρία και στην Τριγωνομετρία. Λογοκρισία δεν κάναμε», απαντά στην σχετική ερώτηση ο Γ. Καλαϊτζής.

Οι… μούσες των γελοιογράφων

Όπως οι ποιητές, έτσι και οι γελοιογράφοι ενίοτε τρέφουν ιδιαίτερη «συμπάθεια» προς κάποιο συγκεκριμένο πρόσωπο από τον χώρο της πολιτικής. Κάποιο πρόσωπο που τους δίνει απλόχερα λαβές για σάτιρα ή σαρκασμό.  "Η μία φιγούρα διαδέχθηκε την άλλη", λέει ο Στάθης (φώτο). "Ο Αντρέας (Παπανδρέου) υπήρξε ο «άνθρωπός» μου – όπως για όλους μας άλλωστε! Τον ξεπέρασε στη βραχύβια θητεία του ο Μητσοτάκης, «γεννημένος γελοιογραφία», για να τον αφήσει μακράν πίσω του ο Σημίτης. Άπαιχτος. Ο Καραμανλής έπαιξε Β’ εθνική, και, τώρα ο Γιωργάκης μονίμως στον τελικό του Τσάμπιονς Λίνγκ - και του τετέλεσται. Ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης φαίνεται να είναι ο… αγαπημένος του Πέτρου Ζερβού: «Μ’ έχει εμπνεύσει ο Πάγκαλος. Αυτή η κινούμενη αμετροέπεια είναι βούτυρο στο ψωμί μου», παραδέχεται ο ίδιος. «Η σάτιρα γίνεται με φράσεις, με στίχους, με σκίτσα, με κινήσεις, με σφυρίγματα ή κρότους. Οι λαβές, πολλές ή λίγες, είναι αχρείαστες», αναφέρει χαρακτηριστικά ο Γιάννης Καλαϊτζής.  Τέλος, ζητήσαμε από τους τρεις γελοιογράφους να μας περιγράψουν μια… υποθετική γελοιογραφία που θα ήθελαν να κάνουν αλλά οι συνθήκες δεν τους το επέτρεψαν. «Θα ’θελα να κάνω μια γελοιογραφία με χιούμορ αλλά και να ’ναι τόσο καυστική που εξ’ αιτίας της να υποστώ δίωξη, μήνυση ή αγωγή. Ως τώρα δεν τα έχω καταφέρει. Ίσως γιατί η πραγματικότητα είναι τόσο εξωφρενική που ξεπερνά τη φαντασία μου», λέει ο Πέτρος Ζερβός. «Έχω ακούσει για τις Συνθήκες του Αγ. Στεφάνου, των Βερσαλλιών ή της Ζυρίχης. Δεν ξέρω να προβλέπουν κάτι για τις γελοιογραφίες», συνεχίζει ακάθεκτος ο Γιάννης Καλαϊτζής.



Διαβάστε περισσότερα στο: http://www.in2life.gr/features/faces/face/209837/ellhnes-geloiografoi-h-satira-os-oplo.html
Πηγή: www.in2life.gr

Results of the questionnaire

At the beginning of this project, we decided to launch a questionnaire to the all the students of the school regarding their attitude toward the crisis, their opinions, their fears and their perspectives of the future. Here you can read the results of this questionnaire.

	265	%
1. How much did the crisis affect you?
a. a lot	71	26,79
b. enough	129	49,61
c. not much	57	21,5
d. not at all	12	4,52
2.  How did the crisis affected your family?
a.      Both my parents have lost their job	24	9,23
b.      One of my parents has lost his job	81	30,56
c.       One  (at least) member of the family had to emigrate (in the country or abroad) to find a job	23	8,67
d. Our financial situation is bad     Έχουμε στριμωχτεί οικονομικά	112	42,26
e.  My parents may times don't give me money anymore	39	14,71
στ.  Several times we eat thanks to the common organised by the church or other organisations	6	2,26
f.       We have limited our daily shopping to the absolutely necessary	88	33,2
g.   The crisis didn' t affect us at all	15	5,66
OTHER	23	8,67
3. How did the crisis affect you personnaly?
a.  I worry about the future	168	63,39
b.  There is a lot of tension in the family	55	20,7
c. There is violence all around me	19	7,16
d.  I had to quit many things I used to love	44	16,6
e. I feel insecure	39	14,71
f. I feel scared	23	8,67
g. I feel angry	54	20,37
h. I feel anger	43	16,22
i. I feel injustice	47	17,73
j. I feel more optimist than before	15	5,66
k. I realised that I have to lean on my own	83	31,32
OTHER	13	4,9
4. How did the crisis affect people generally?
a. They became more indefferent	57	21,5
b. They became more passive	29	10,94
c. They became more aggressive	160	60,37
d. They became more suspicious	67	25,28
e. Now they care more for one each other.	48	18,11
other	17	6,41
5. Before the crisis, I was thinking that after finishing school I would…
a. find a good job	143	53,96
b. study	114	43,01
c. be unemployed	21	5,75
d. marry and make a family of my own	42	15,84
e. go abroad to work or study	42	15,84
other	13	4,9
6. Now, I am thinking that when I finish schooL I will…
a. find a good job	85	32,07
b. study	69	26,03
c. be unemployed	74	27,9
d. marry and make a family of my own	30	11,3
e. go abroad to work or study	92	34,7
other	21	7,92
7. Who do you believe is responsible for the crisis?
a. The politicians	187	70,56
b. democracy	53	20
c. the syndicat representatives	21	7,92
d. The immigrants that have come to greece	37	13,96
e. the governments	87	32,83
f. European Union	47	17,73
g. The Germans	46	17,35
h. The world conspiracy wanting to destroy Hellenism and the Orthodox curch	37	13,96
i. Ourselves	94	35,47
other	11	4,15
8. Do you believe that if you emigrate abroad you will face a racist behaviour?
YES	134	50,56
NO	127	47,92
9. Which of the following statements describe best your point of view?
a. we ate it all together	59	22,26
b. Europeans are envious of us because we are the best	52	19,62
c. We' ve got to bend the head and don' t ask for more	31	11,69
d. I want the immigrants out, they contaminate our country	38	14,33
e. Greeks are racists	52	19,62
f. Greeks are not racists	40	15,09
g. Just to have a job, that' s all I want even if I get paid only 200 euros per month	115	43,39